Строитель замков на песке,
Равно и в счастье, и в тоске,
Я кирпичи таскал и глину
То на пригорки, то в долину.
Все рушилось, что затевал:
Один обвал, другой обвал…
В трудах я многое постиг,
Стал с мастерами неба вровень.
Но ничего я не воздвиг.
Как ни старался, не воздвиг.
И только сам себя построил.
Образ сегодняшней русской литературы (и не только русской), писавшийся многолетним обозревателем "Нового мира" и "Журнального зала" Сергеем Костырко "в режиме реального времени" с поиском опорных для ее эстетики точек в творчестве А.Гаврилова, М.Палей, Е.Попова, А.Азольского, В.Павловой, О.Ермакова, М.Бутова, С.Гандлевского, А.Слаповского, а также С.Шаргунова, З.Прилепина и других. Завершающий книгу раздел "Тяжесть свободы" посвящен проблеме наших взаимоотношений с понятиями демократии и гуманиз
Имя А.С. Попова (1859-1905) золотыми буквами вписано в историю русской и мировой науки. Результатом его многолетних опытов в области радиосвязи стало создание в 1895 году первого в мире радиоприемника. Приоритет Попова в этой области оспаривается на Западе, где создателями радио считают других ученых - Г. Маркони, О. Лоджа, Н. Теслу. Прояснить причины этого, восстановить справедливость в отношении русского изобретателя, показать пути, приведшие его к эпохальному открытию, помогает самая полная н
Успех...
Богатство...
Власть...
Они манят неудачника Тиндейла Корбетта, прибывшего в Майами. Но как их добиться?
Ведь в Майами хватает уже и гангстеров, и бизнесменов, и удачливых авантюристов...
В этом городе греха нет только Бога.
И тогда Тиндейл решает... стать Богом!
Его цель - доказать закосневшим во грехе обитателям Майами, что он - именно он, и никто другой - есть новое воплощение Господа в физическом теле.
Добейся этого - и бесплатно получишь все: армию фанатичных последователей, роскошн
Книга вводит читателя в круг известных представителей культуры Серебряного века, сторонников «нового религиозного сознания», идеологическая и общественная активность которых была связана со знаменитым практиком террора Борисом Савинковым. Письма к нему З. Гиппиус, Д. Мережковского и Д. Философова — яркий документ культуры Серебряного века. Они свидетельствуют, что именно Мережковские, центральные фигуры модернистского лагеря, были литературными покровителями «бомбиста», вошедшего в русскую литер
Революционное христовство. Письма Мережковского к Борису Савинкову